Investigation of New Habits and Behavior Patterns Formed by Whatsapp Users in Terms of the Rules of Good Manners in Turkish Culture


Abstract views: 259 / PDF downloads: 269

Authors

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.8102526

Keywords:

Social Media, Whatsapp, Turkish Culture, Good Manners, Netiquette

Abstract

It is seen that changes and new behavior patterns have emerged in both individual and social life thanks to the information and communication network which fits the world into smartphone technology. Considering that every technological product produced in the historical period, from papyrus to printing, from telegraph to Wi-Fi device, affects human behavior, social and economic structure, management understanding, etc., it is inevitable that there will be new changes in the future depending on technological developments. These changes, which can be seen in almost every field, also affect societies culturally. Today, mobile phones, which are used by people in daily life and have many different functions, have a large share in this change. From this point of view, by using a comparative method, this study aims to examine the rules of good manners, which have an important place in Turkish culture, and the behavioral patterns formed by the use of WhatsApp. Today, thanks to smartphones, the WhatsApp application which allows instant messaging and calling without being connected to a computer, has developed new features every other day and when needed. It is increasing the number of its users day by day and has become one of the most preferred communication platforms now. However, the issue of how the rules of good manners that are valid in face-to-face communication between people should be applied on this platform poses a problem. Adapting these unwritten rules, which have been formed in Turkish society over hundreds of years, to new applications and platforms that are the result of technology is another problem. Because, thanks to technology, new products are constantly being produced, so the process necessary for the formation of social norms in the virtual world cannot be completed. Therefore, it has been concluded that some features of WhatsApp, which is both a social media platform and an instant messaging application, do not comply with the social norms and codes of conduct existing in Turkish culture, even if it provides some benefits.

References

Altun, F. (2006). Kutsal medya, kutsal çağ: McLuhan düşüncesini anlamaya katkı. Divan Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi, (21), 63-88.

Atalay, G.E. (2019). Sanal dünyanın görgü kuralları: netiket. Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi, 1(2), 3-13

Backlinko, (2023). WhatsApp 2023 kullanıcı istatistikleri: WhatsApp'ı kaç kişi kullanıyor? https://backlinko.com/whatsapp-users#whatsapp-statistics, Erişim Tarihi: 28.03.2023

Balcı, A. ve Tezel Şahin, F. (2018). Öğretmen-aile iletişiminde WhatsApp uygulamasının kullanımı. Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, 38 (2), 751-778.

Devellioğlu, F. (1999). âdâb-ı muâşeret, Osmanlıca-Türkçe ansiklopedik lügât, 16. Baskı, Aydın Kitabevi, Ankara.

Erdem, C. ve Avcı, F. (2020). Okul öncesi eğitimde aile katılımının sağlanması için bilgi iletişim teknolojilerinin kullanımı: Whatsapp uygulaması örneği. Başkent University Journal of Education, 7 (2), 439-452.

Erdoğan, İ., Alemdar, K. (2005), Öteki kuram, kitle iletişim kuram ve araştırmalarının tarihsel ve eleştirel bir değerlendirmesi. Pozitif Yayınları.

Friedman, L. M. (2002). Yatay toplum. (Fethi, A. Çev.). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.

Göncü, S. (2018). Kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı çerçevesinde y kuşağının WhatsApp kullanımı üzerine bir inceleme. TRT Akademi, 3(6), 592-612.

Karacan, S. B. (2022). Yetişkinlerin âdâb-ı muâşeret algısı ve âdâb-ı muâşeret eğitimine yönelik görüşleri. Mütefekkir Aksaray Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi, 9(17), 13-40.

Kur’ân-ı Kerîm Meâli. (2011). Halil Altuntaş - Muzaffer Şahin (çev.). Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.

Neymen, B. (2020). Çevrimiçi nezaket kuralları: netiket, https://dijitalmedyavecocuk.bilgi.edu.tr/2020/12/11/cevrimici-nezaket-kurallari-netiket/, Erişim Tarihi: 22.11.2022

Niedzviecki, H. (2010). Dikizleme günlüğü. (G. Gündüç Çev.). Ayrıntı Yayınları.

Obuz, Ö. (2022). Âdâb-ı muâşeret yolunda nazik bir savaş: Saygısızlıkla Savaş Derneği. Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 22(2), 681-694.

Timisi, N. (2003).Yeni İletişim Teknolojileri ve Demokrasi, Ankara, Dost Kitabevi.

Toffler, A. (2008). Üçüncü Dalga. Yeniçeri, S. (Çev.), Koridor Yayınları, İstanbul.

Türk Dil Kurumu. (1998). Âdâb-ı muâşeret, Türkçe sözlük, (9. Baskı).

Türk Dil Kurumu. (2023). Adabımuaşeret. Güncel Türkçe sözlük. Erişim Tarihi: 30.03.2023, https://sozluk.gov.tr/

Uzun, K. ve Uluçay, D. (2017). İş ortamında WhatsApp kullanımı ve kesintiye uğrama. Selçuk Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 10 (1), 216-231.

Ünal, S. (2018). Genç nesilde ötekileştirmenin dijital yüzü: nezaket dışı siyasal değer yüklü paylaşımlar ve kutuplaşma. OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, 8(15), 1814-1866.

Wasserman, E. ve Zwebner, Y. (2017). Communication between teachers and parents using the WhatsApp application. International Journal of Learning, Teaching and Educational Research, 16(2), 1-12.

WhatsApp, (2023). https://www.whatsapp.com/features, Erişim Tarihi: 28.03.2023

Yaşar, F. T. (2020). Âdâb-ı muâşeret. İslam Ansiklopedisi (Cilt 1).

Yazıcı, T. (2015). Kişilerarası iletişimde anlık mesajlaşma uygulamalarının yeri: Whatsapp uygulaması ile ilgili üniversite öğrencileri üzerine bir inceleme. International Journal of Social Sciences and Education Research, 1(4), 1103-1119.

Yılmaz, M. K. (2017). Hucurat suresinin öne çıkardığı âdâb-ı muâşeret. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 22(38), 1-30.

Published

2023-06-30

How to Cite

Aktaş, A., & Arık, İrfan. (2023). Investigation of New Habits and Behavior Patterns Formed by Whatsapp Users in Terms of the Rules of Good Manners in Turkish Culture. BURANA - Journal of Turcology Studies, 1(1), 1–12. https://doi.org/10.5281/zenodo.8102526

Issue

Section

Articles